اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ

Hits: 0

اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ

الظن من حدث النفس وهٰذا الكلام سيستمر بغير إراضى لأنه من حركات الخفي عند المخلوقات وكما يقولون الأتراك: 
حركة بركة

إجتناب الظن لا يقصد به السكوت حدث النفسي أو غير سماعه بل ستخصص منعاً بالإتهام الآخر ولا يوجد سبب ظاهر

فظن حكمه ثلثان إثمًا وغير إثم وإثم العذر

أولها: إثمًا أو إثمان وهٰذان ضد الفأل الذي ينفي الشرك بتفكير الحسنة وأصلها أن الله معك كما تريد أن يكون معك محبتًا وتعبُدًا وعدولا

والجمع الإثم إثمان وظنون بالستمرارهِ لا يقف ولذٰلك مفرده تحسب بالمعنى الجمع أو الكثرة

ثنتان: غير إثم وهٰذا يمنع أن تفعل به أو تلسن الكلام الصوتي به يعني بالجوارح واللسانظاهرا أو ظُهورا عاصا

ثالثا: إثم العذر وأصلها إصطلاحا رفع القلم يعني باستدلال من القرءان والسنة المحمدية

والله أعلم

كتبه بلال الخطابي

٢٠١٩٢۷ بروتردام

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

Resize text-+=