Categorie archieven: fatwa

The Mantra of dajjal – Israel has the right to defend itself

Weergaven: 4

Bronbestand video: DOWNLOAD

‘Aqida van menstruatie-bloed

Weergaven: 4

Wat houdt ‘berouw tonen’ in en wat zijn haar voorwaarden?

Weergaven: 1

• Shaykh al-‘allaamah Saalih ibn Fawzaan al-Fawzaan

Vraag: Vertel ons over het berouw tonen en wat haar voorwaarden zijn, en wat betekent at-tawbah an-nasoeh (oprecht berouw)[1]?

Saalih al-Fawzaan: Berouw tonen is het terugkeren van de ongehoorzaamheid naar de gehoorzaamheid, en dit is verplicht.

وَتُوبُوۤاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

{En toon allemaal berouw aan Allaah, o gelovigen, opdat jullie succesvol zullen zijn}
[an-Noer (24): 31]

Het is verplicht voor de moslim, wanneer hij zondigt dat hij zich haast om berouw bij Allaah -‘azza wa djal- te tonen, en Allaah aanvaardt het berouw van degene die berouw toont.

وَإِنِّى لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحَاً ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ

{En waarlijk, Ik ben zeker Vergevend voor wie berouw toont en gelooft [in mijn Eenheid, en niemand in aanbidding met Mij vereenzelvigt] en goede oprechte daden verricht en vervolgens het rechte pad blijft volgen.}
[Taa-Haa (20): 82]

En dit behoort tot de uitmuntendheid van Allaah -‘azza wa djal-, Hij draagt op tot het verrichten van berouw en belooft dat hij berouwaanvaardend is aan degene die berouw toont, en zijn zonde vergeeft. Maar het berouw is echter niet enkel met de tong. Het berouw heeft haar voorwaarden die noodzakelijk bewerkstelligt dienen te worden, en deze voorwaarden zijn:

De eerste voorwaarde: Het verlaten van de zonde en er afstand van nemen, en niet dat hij zegt dat hij berouw toont aan Allaah terwijl hij niet stopt met deze zonde te verrichten en deze niet verlaat.

De tweede voorwaarde: Dat hij zich voorneemt om niet in herhaling te treden. Wanneer hij berouw toont aan Allaah, terwijl hij de intentie verbergt om er op een ander moment naar terug te keren, dan is dit een tijdelijk berouw, die Allaah -soebhaanahoe wa ta’aalaa- niet zal aanvaarden.

De derde voorwaarde: Dat hij spijt heeft van wat geweest is, en dat hij besef heeft van deze zonde en er bang van is. En niet dat hij zegt: “ik heb berouw getoond en klaar”. Hij behoort bang te zijn voor deze zonde en spijt te hebben voor hetgeen hij heeft gedaan. En dit zijn de voorwaarden voor het tonen van berouw. Wanneer hieraan wordt voldaan dan aanvaardt Allaah -soebhaanahoe wa ta’aalaa- zijn berouw zoals beloofd.

[1] ‘Omar -radiallaahoe ‘anhoe zei: ‘At-tawbah an-nasoeh is dat een persoon berouw toont voor een slechte daad en er vervolgens nooit meer naar terugkeert.’ [Tafsier at-Tabarie]

Majalis shahr Ramadan al-Mubarak dars 30, sh. Saalih al-Fawzaan

Weergaven: 2

 

قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه حد الساحر الضرب بالسيف

Weergaven: 3

Law in Holland on “human trafficking”: a comparative study – from justicy (justitie / rechtvaardigheid) to ‘religious’ justice (gerechtigheid) 2/19

10 punten die Tawheed ongeldig maakt

Weergaven: 5

Beantwoord door SHAYKH ‘ABD AL-‘AZEEZ BIN ‘ABDILLAH BIN BAAZ 1909-1999 | 1330H-1420H rahimahullah
https://binbaz.org.sa/articles/20/%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85

  Lees verder 10 punten die Tawheed ongeldig maakt

Arabic/English Islamic studying advises/lessons ۞

Weergaven: 1

[AR] De soorten roddel: Het verschil tussen namima en lamima (gheiba) ゞ

Weergaven: 1

Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?

Reload Reload document
| Open Open in new tab

Download [27.88 KB]

Fatwa: moeilijkheden en beproevingen zijn geen zwaktebot

Weergaven: 4

“De probleemstelling is dat voor het hebben van welzijn en gemoedsrust de vrouw niet op de voorgrond dient te treden in het publieke domein en zij daarom beter af is als huisvrouw, maar zij worstelt door deze vorm van pacificatie met assertiviteit in de buitenwereld en de media aandacht dat een kleine groep vrouwen heeft werkt in hun nadeel, daarom hebben zij niet veel vertrouwen op een goed huwelijk en willen zij liever geen huwelijk in plaats van mannelijkheid te moeten imiteren.”

Allah swt Zegt:

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

En waarlijk, Wij zullen jullie beproeven met iets van angst en honger en verlies van rijkdommen, en levens (tijdens veldslagen, de dood en ziektes) en vruchten (die voortvloeien uit jullie arbeid). Maar verkondig blijde tijdingen (van het Paradijs) aan de geduldigen. [2:155]

Allah swt Zegt:

وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ

En Allah heeft jullie geschapen en hetgeen jullie doen. [37:96]

Angst is een emotie dat bij het leven hoort en ook helend kan zijn indien het niet tot shirk leidt. Angst is een mechanisme dat veel op vrees voor Allah swt lijkt, behalve dat een natuurlijke angst voor iets in het wereldse een juist realiteitsbesef inhoud. Dit maakt de mens oplossingsgericht en behulpzaam.

Uit de Koran is op te maken dat een wederhelft huwen altijd een match is.

Allah swt Zegt:

الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ

De overspelige man trouwt niet anders dan de overspelige vrouw of een afgodenaanbidster. En geen overspelige vrouw huwt behalve met een overspelige man of een afgodenaanbidder. En dat is verboden voor de gelovigen. [24:3]

Wat hierin ook mee telt is niet alleen onrechtmatig niet geregisteerd seksueel gemeenschap, maar ook hoe men voor de dag komt, dit wil zeggen; hoe iemand zich qua kleding bedekt en de nodige schaamtevolle zaken weet te camoufleren.

Allah swt Zegt:

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

En blijf in jullie huizen. En stel jullie schoonheid niet tentoon zoals in de tijd van onwetendheid werd gedaan (voor de islam). En onderhoudt de gebeden en geef Zakat en gehoorzaam Allah en Zijn Boodschapper. Allah wenst slechts de onreinheid van jullie weg te nemen dat uit de andere huizen komt, en jullie schoon en zuiver te maken. [33:33]

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏“‏ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجِزْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَىْءٌ فَلاَ تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا ‏.‏ وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ ‏“‏ لَوْ ‏“‏ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ ‏“‏ ‏.

Het is ons verhaald van abu Bakr bin abi Shayba, en van ‘Ali bin Muhamad al-Tanaafisi, hij zei, het is ons verhaald van ‘Abdullah bin Idris, op gezag van Rabi’a bin ‘Uthmaan, op gezag van Muhamad bin Yahya bin 7abbaan, op gezag van al-A’radj, op gezag van abi Hurayrah, hij zei dat de Boodschapper van Allah salAllahu ‘alayhi wa salam zei:

De sterke gelovige is beter en geliefder bij Allah dan de zwakke gelovige, en in allen bevind zich goedheid. Streef naar datgene wat u van voordeel is, zoek de hulp van Allah, en wees niet wanhopig. Wanneer u iets treft, zeg dan niet: “als ik dit of dat maar had gedaan” maar zeg liever: “Qaddara Allahu wa maa shaa-e fa’al (Allah heeft het voorbeschikt en doet wat Hij Wil). Want ‘als’ is een opening voor de daden van de satan.

(Sunan Ibn Majah 79, Sahih)

Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?

Reload Reload document
| Open Open in new tab

Download [76.12 KB]

 

Fatwa: Vrees kan gepast zijn en kan ongepast zijn

Weergaven: 3

“De probleem stelling is dat een bestaan zonder het andere geslacht op een onrechtmatige manier te liefkozen, dit wil zeggen alles wat binnen een huwelijk mag en buiten het huwelijk aangaande het wedergeslacht niet mag; te vermijden.

Dit zorgt voor een sterke positie maar ook het incasseren van afgunst. Echter men denkt dat verstandigheid het uitdragen van het geloof in de weg staat in deze tijd, om zo min mogelijk te hoeven incasseren.”

Het is ons verhaald van Muhamad bin ‘Abd al-A’la al-San3aani, het is ons overgeleverd van ‘Umar bin ‘Ali al-Muqadami, op gezag van abi 7aazim, op gezag van Sahl bin Sa3d die zei, dat de Boodschapper van Allah salAllahu ‘alayhi wa salam zei:

“Wie mij hetgeen garandeert dat zich tussen zijn kaken bevind, en wat zich tussen zijn benen bevind, ik zal hem al-Jannah (paradijs) garanderen.”

Sahih (Darussalam), Sunan al-Tirmidhi 2408

Weet dat een huwelijk voor altijd is en dat een huwelijk aangaan met de intentie om uiteindelijk te scheiden; het huwelijk ongeldig maakt. De man kan zich getroosten in dat een huwelijk dat gestopt is, de belofte kent van Allah swt dat bij een nieuw huwelijk, het om een betere vrouw zal gaan dan degene waar hij van moest echtscheiden en het niet goed mee gekomen is.

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ}

[البقرة: 159]

Degenen die hetgeen wij neergedaald hebben aan verduidelijkingen verbergen; en de Leiding, nadat Wij het voor de mensen in het Boek duidelijk hebben gemaakt, zij zijn degenen die Allah vervloekt en vervloekt worden door de vervloekers. [2:159]

Dit betekent dat angst voor het boze oog, met als gevolg dan maar geloof alleen voor zichzelf te houden, evenzo het boze oog veroorzaakt.

Angst om verkeerd aangekeken te worden is niet recht te praten. De twee vormen van angst die toegestaan zijn, is het bang zijn van diefstal of het bang zijn van fysiek geweld. Afgezien van deze twee, is elke vorm van angst ten overstaan van een wederpartij, dus ook die van door al-’ayn, het boze oog, niet toegestaan.

Dus wees niet bang!

Allah swt Zei:

فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

{آل عمران:175}

Dus vrees hen niet, maar vrees Mij als jullie gelovigen zijn. [3:175]

Uit ervaring weet ik dat je het boze oog meegemaakt moet hebben om het niet meer te vrezen en dat het daarna nooit meer een schadelijke boze oog zal zijn, en het slechts hooguit bemerkingen zullen zijn die men in de wind kan slaan.

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ

En wanneer tegen hen gezegd werd: “Zaai geen verderf op aarde,” dan zeggen zij: “Wij zijn slechts vredestichters.” [2:11]

Dit wil in eerste instantie inhouden dat verderf op aarde, de slechte band met Allah swt inhoud, door te zondigen en in het uiterste geval shirk te begaan.

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ

Allah vergeeft het niet dat deelgenoten worden aanbeden, maar afgezien daarvan vergeeft Hij wie Hij wil. [4:48]

Het aanbidden van anderen dan Allah, wat hier als deelgenoten wordt aangeduid, wil zeggen dat men een vorm van hoop, of vrees, of liefde kent dat buiten proporties is en geleidelijk diegene tot de grote zondaren doet behoren. Dus wees hiervoor gewaarschuwd.

Een smeekgebed dat voorkomt in het boek over goede manieren (adab al-mufrad) van imam al-Bukhari luidt als volgt:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ أَعْلَمُ

“Allahumma ik zoek mijn toevlucht bij U dat ik shirk bega terwijl ik dat weet, en vraag U om vergiffenis voor wanneer ik het niet weet.”

Het doel van deze du3a is dat men nooit shirk zal begaan!

Allah Zei:

وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (27) يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا (28)

En Allah wil jullie berouw accepteren, maar degenen die hun verlangens volgen, willen dat jullie enorm zullen dwalen. Allah Wilt (de last) voor jullie verlichten; en de mens is zwak geschapen. [4:27-28]

En moge de vrede en zegeningen met Muhamad en met zijn familie en zijn metgezellen zijn en eenieder die hen navolgt tot de Laatste Dag.

Amin.