Weergaven: 0
[مع ظهورِ البدعِ واستعلاءِ أهلها، فمعرفةُ السُّنّة المطهّرة وتعليمها يصبحُ ضرورة مُلحّة]
قال الحافظُ الخطيبُ البغداديّ: “طلبُ الحديثِ في هذا الزّمانِ أفضلُ مِنْ سائرِ أنواعِ التّطوُّعِ؛لأجلِ دُرُوسِ السُّننِ وخُمُولِها،و ظُهورِ البدعِ واستِعْلاءِ أهلِها”
(شرف أصحاب الحديث)(ص٨٦)
Bron: https://twitter.com/dr_albukhary/status/1720410222152273940?t=m55FzRaOmelQPW3HHvTz8g&s=19
Weergaven: 0
De enige juiste interpretatie van de Namen en Eigenschappen van Allah via het onjuiste
It was narrated from ar-Rabee‘ ibn Anas that he said:
Allah created the angels on Wednesday, and He created the jinn on Thursday and He created Adam on Friday. Then some of the jinn disbelieved, and the angels used to come down to earth to fight them, and there was bloodshed and corruption on earth.
Bron: https://islamqa.info/en/answers/72470/life-on-earth-before-adam
Voorts: De week begint op vrijdag, niet op woensdag of donderdag, ook al wordt het eerder genoemd, dan de vrijdag waarop Adam ‘alayhi salam geschapen is.
Merk op dat Adam mufrad is en Engelen en DE Jinn meervoud!
Daarnaast begint de aya (Hijr, 27, 28, 29) eerst met de mens, dan met de jinn, en nadat de ziel in een Adamii geblazen is, dan pas gaat het over de Engelen die vervolgens sujud doen!
Qablu wil trouwens niet noodzakelijkerwijs voorafgaand zeggen. Heeft iedereen teelballen vraag ik mij dan af?
Wat betreft: بَشَرًۭا مِّن صَلْصَـٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ (Hijr, 28) dit duidt erop dat het een proces is, schepping (volkeren), na schepping (volkeren) na schepping (volkeren) etc.
Wallahu a3lam
Wasalaam
Bilal al-Fakhaar 😉
وَٱلْجَآنَّ خَلَقْنَـٰهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ ٢٧
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى خَـٰلِقٌۢ بَشَرًۭا مِّن صَلْصَـٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ ٢٨
فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَـٰجِدِينَ ٢٩
Ps. Faqa3u lahu saadjidin wil zeggen dat dit ook een proces is, dus zij buigen voor een adami, na adami, na adami etc.
وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن صَلْصَـٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ ٢٦
Pps. Dit gaat niet noodzakelijkerswijs over de eerste Adami, maar over alle mensen (adami en niet-adami), ja ook mensen-engelen en mensen-jinn. (Faakhirin/thaahirin)
Weergaven: 0
Weergaven: 0
Weergaven: 0
Na3am de Kharqad is dan een jinn of shaytaan dat trouw is aan de yots onder de Joden. De andere bomen en stenen als elementen voor shirk in aanbidding om mee te schuilen zullen te bevreesd zijn om deze toovenaars dat samen leeft met de normale joden het hazenpad kiezen. Dit gebeurd gewoon op een hoogtepunt wanneer het tot taferelen lijd als in het nu. Het is dus iets dat zich alsmaar herhaald helaas.
